تحریر Muhammad Faisal, Editorial team 4 منٹ تازہ کاری
یہ عملی رہنمائی ہے: کاغذ قلم لے کر کیا کرنا ہے، کس ترتیب سے۔ اگر حساب خود نہ کرنا ہو تو کیلکولیٹر ایک منٹ میں نتیجہ دے دیتا ہے۔
پہلا قدم — خالص ترکہ نکالیں
وفات کے وقت جو کچھ ملکیت میں تھا سب جوڑیں: جائیداد، نقدی، سونا، کاروبار میں حصہ، وصول طلب رقم۔ پھر اسی ترتیب سے نکالیں: تجہیز و تکفین کے اخراجات، ہر قرض، اور کوئی وصیت — جو باقی ماندہ کے ایک تہائی سے زیادہ نہ ہو۔ جو بچے وہی تقسیم ہوگا۔
قرض کو نظر انداز نہ کریں۔ وہ ورثاء سے پہلے ادا ہوتا ہے، چاہے اس کے بعد ورثاء کے لیے کچھ نہ بچے۔
دوسرا قدم — ورثاء کی درست فہرست بنائیں
ہر زندہ رشتہ دار کا ٹھیک رشتہ لکھیں۔ صرف "بھائی" کافی نہیں: حقیقی بھائی، علاتی بھائی (باپ شریک) اور اخیافی بھائی (ماں شریک) تینوں کا حکم مختلف ہے۔ اسی طرح دادی اور نانی کو الگ الگ لوگ محروم کرتے ہیں۔
دو افراد یہیں نکل جاتے ہیں اور آگے کہیں شمار نہیں ہوتے: وہ وارث جس نے میت کو ناحق قتل کیا، اور کلاسیکی اصول کے تحت وہ جو مختلف مذہب رکھتا ہو۔
تیسرا قدم — محروم افراد کاٹ دیں
قریب ترین رشتوں سے شروع کریں۔ بیٹا تمام بھائی، بہنیں، بھتیجے اور چچا محروم کر دیتا ہے۔ والد دادا اور تمام بہن بھائیوں کو۔ والدہ ہر دادی اور نانی کو۔ کوئی بھی اولاد یا پوتا پوتی اخیافی بہن بھائیوں کو۔
کاٹے ہوئے نام کاغذ پر رہنے دیں۔ رشتہ دار ہمیشہ پوچھتے ہیں کہ انہیں کیوں کچھ نہ ملا، اور فہرست سامنے ہو تو جواب دینا آسان ہوتا ہے۔
چوتھا قدم — مقررہ حصے دیں
- شوہر: نصف، یا اولاد ہو تو چوتھائی۔
- بیوی یا بیویاں مل کر: چوتھائی، یا اولاد ہو تو آٹھواں حصہ۔
- والدہ: تہائی، لیکن اولاد ہو یا دو سے زیادہ بہن بھائی ہوں تو چھٹا حصہ۔
- والد: بیٹا یا پوتا ہو تو چھٹا حصہ؛ ورنہ باقی ماندہ بھی۔
- بیٹیاں، بھائی کے بغیر: ایک ہو تو نصف، دو یا زیادہ ہوں تو دو تہائی مشترکہ۔
پانچواں قدم — باقی ماندہ قریب ترین عصبہ کو
جو بچے وہ اس ترتیب میں پہلے موجود طبقے کو جاتا ہے: بیٹے اور اُن کی اولاد؛ پھر والد اور دادا؛ پھر حقیقی بھائی، علاتی بھائی اور اُن کے بیٹے؛ پھر چچا اور اُن کے بیٹے۔ پہلا موجود طبقہ سب کچھ لے جاتا ہے۔ اس گروہ میں مرد کو عورت سے دُگنا ملتا ہے۔
چھٹا قدم — میزان جانچیں
حصے جوڑیں۔ اگر بالکل پورے ہو جائیں تو کام ختم۔ اگر زیادہ ہو جائیں تو عول لگائیں: مخرج بڑھا کر سب کو ایک ہی تناسب سے کم کریں۔ اگر کم رہ جائیں اور کوئی عصبہ نہ ہو تو رد لگائیں: بچا ہوا ذوی الفروض کو تناسب سے واپس کریں، مگر شوہر یا بیوی کو نہیں۔
ایک حل شدہ مثال
ایک خاتون کا انتقال ہوا، قرض کے بعد ۱۲ لاکھ روپے کا ترکہ۔ زندہ ورثاء: شوہر، والدہ، والد اور ایک بیٹی۔
- کوئی محروم نہیں۔
- شوہر: اولاد موجود ہے، اس لیے چوتھائی = ۳/۱۲۔
- والدہ: اولاد موجود ہے، اس لیے چھٹا = ۲/۱۲۔
- بیٹی: اکیلی بیٹی، بھائی نہیں، اس لیے نصف = ۶/۱۲۔
- والد: چھٹا = ۲/۱۲، اور باقی ماندہ بھی۔
- میزان: ۳ + ۲ + ۶ + ۲ = ۱۳/۱۲ — ترکے سے زیادہ، اس لیے عول لگے گا اور مخرج ۱۳ ہو جائے گا۔
| وارث | عول سے پہلے | عول کے بعد | رقم |
|---|---|---|---|
| شوہر | ۳/۱۲ | ۳/۱۳ | ۲۷۶,۹۲۳ |
| والدہ | ۲/۱۲ | ۲/۱۳ | ۱۸۴,۶۱۵ |
| والد | ۲/۱۲ | ۲/۱۳ | ۱۸۴,۶۱۵ |
| بیٹی | ۶/۱۲ | ۶/۱۳ | ۵۵۳,۸۴۶ |
عول میں کسی کے ساتھ زیادتی نہیں ہوتی — سب کا حصہ ایک ہی تناسب سے کم ہوتا ہے۔
عام سوالات
اگر جائیداد کی قیمت پر اتفاق نہ ہو تو؟
حصے کسروں میں ہوتے ہیں، اس لیے قیمت جو بھی نکلے حصے وہی رہتے ہیں۔ پہلے حصے طے کریں، قیمت بعد میں — الٹا کرنے سے قیمت کا جھگڑا وراثت کا جھگڑا بن جاتا ہے۔
اگر کسی وارث کو زندگی میں کچھ دیا جا چکا ہو؟
زندگی میں مکمل کیا گیا حقیقی ہبہ ترکے کا حصہ نہیں اور اُس وارث کے حصے سے منہا نہیں ہوتا۔ یہ جھگڑا کہ وہ ہبہ تھا یا قرض، اہلِ علم یا عدالت کا معاملہ ہے، حساب کا نہیں۔
اپنا معاملہ خود نکالیں
زندہ ورثاء درج کریں اور ہر حصہ وجہ سمیت دیکھیں۔
کیلکولیٹر کھولیںمتعلقہ مضامین
-
اہلِ حدیث اور وراثت
اہلِ حدیث — پاکستان میں اکثر "غیر مقلد" کہے جانے والے — حضرات سے بارہا کہا جاتا ہے کہ اُن کے ہاں وراثت "الگ طرح" چلتی ہے۔ زیادہ تر ترکوں میں یہ بات درست نہیں،…
-
عول اور رد کی وضاحت
اصل ترکے میں مقررہ حصے جوڑیں تو اکثر وہ ٹھیک ایک پر نہیں بیٹھتے۔ کبھی پورے ترکے سے زیادہ ہو جاتے ہیں، کبھی کم رہ جاتے ہیں اور اُنہیں لینے والا کوئی نہیں ہوتا۔…
-
بیٹی کا میراث میں حصہ
"بیٹی کو بیٹے سے آدھا ملتا ہے" — یہ جملہ سب جانتے ہیں، اور یہ صرف ایک صورت میں درست ہے۔ باقی صورتوں میں بیٹی پورے ترکے کا مقررہ نصف لیتی ہے، یا بہنوں کے ساتھ…