تحریر Muhammad Faisal, Editorial team 4 منٹ تازہ کاری
خاندانی جھگڑے اکثر بہن بھائیوں کے حصے پر شروع ہوتے ہیں، اور اس کی دو وجوہات ہیں۔ پہلی یہ کہ لفظ "بھائی" تین مختلف وارثوں پر بولا جاتا ہے جن کے احکام الگ الگ ہیں۔ دوسری یہ کہ ایک بیٹا، یا زندہ والد، اُن سب کو ایک ساتھ ہٹا دیتا ہے۔ اصل خاندان کیلکولیٹر میں درج کریں، وہ نام لے کر بتا دے گا کہ کون محروم ہے اور کیوں۔
تین قسم کے بہن بھائی
| قسم | میت کے ساتھ مشترک | کیسے وارث بنتے ہیں |
|---|---|---|
| حقیقی | والد اور والدہ دونوں | مقررہ حصہ، یا باقی ماندہ |
| علاتی (باپ شریک) | صرف والد | اوپر جیسا، مگر حقیقی بہن بھائی اُنہیں محروم کرتے ہیں |
| اخیافی (ماں شریک) | صرف والدہ | صرف مقررہ حصہ، برابر تقسیم |
کاغذ پر "دو بھائی" لکھ دینا کافی نہیں۔ دو حقیقی بھائی اور دو علاتی بھائی مختلف جواب دیتے ہیں، اور اخیافی بھائی تو بالکل الگ وارث ہے۔
اُنہیں کون ہٹاتا ہے
ہر قسم کے بہن بھائی اِن کی موجودگی میں محروم ہوتے ہیں:
- بیٹا یا پوتا
- والد
اخیافی بہن بھائیوں کو اِن کے علاوہ بھی محروم کرنے والے ہیں: کوئی بھی اولاد، بیٹی سمیت، اور دادا بھی۔
چنانچہ اُس بہت عام صورت میں جہاں ایک شخص بیوی، اولاد اور بھائی چھوڑ جائے، بھائیوں کو کچھ نہیں ملتا — اور پاکستانی ترکوں میں حیرت کی سب سے بڑی وجہ یہی ہے۔
حقیقی بہنیں
جب نہ اولاد ہو، نہ والد، نہ حقیقی بھائی:
- ایک حقیقی بہن کو ۱/۲
- دو یا زیادہ کو مل کر ۲/۳
حقیقی بھائی موجود ہو تو وہ مقررہ حصے والی نہیں رہتیں اور اُس کے ساتھ باقی ماندہ لیتی ہیں، دو کے مقابلے میں ایک۔
ایک تیسری صورت وہ ہے جس کی لوگ توقع نہیں کرتے۔ بیٹی بہن کو عصبہ بنا دیتی ہے۔ ایک شخص نے ایک بیٹی اور ایک حقیقی بہن چھوڑی: بیٹی اپنا مقررہ نصف لیتی ہے، اور بہن باقی — یعنی نصف ہی۔ بہت سے خاندان سمجھتے ہیں کہ بیٹی پھوپھی کو محروم کر دیتی ہے۔ ایسا نہیں۔
اخیافی بہن بھائی: واحد برابر حصہ
قرآن، النساء ۴:۱۲: اکیلے اخیافی بہن یا بھائی کو ۱/۶؛ دو یا زیادہ کو مل کر ۱/۳ — اور وہ اسے برابر تقسیم کرتے ہیں، بھائی اور بہن دونوں کو یکساں۔
پورے علمِ فرائض میں یہی ایک جگہ ہے جہاں دو کے مقابلے میں ایک کا اصول لاگو نہیں ہوتا۔
حل شدہ مثال
ایک خاتون نے شوہر، دو اخیافی بھائی اور ایک حقیقی بھائی چھوڑے۔ ترکہ ۱۲ لاکھ۔
| وارث | حصہ | رقم |
|---|---|---|
| شوہر | ۱/۲ | ۶۰۰,۰۰۰ |
| دو اخیافی بھائی | ۱/۳ | ۴۰۰,۰۰۰ |
| حقیقی بھائی | ۱/۶ | ۲۰۰,۰۰۰ |
اب اسی خاندان میں والدہ کو شامل کر دیں تو ایک غیر متوقع بات ہوتی ہے۔ والدہ کو چھٹا حصہ ملے گا، اور مقررہ حصے پورا ترکہ ختم کر دیں گے — حقیقی بھائی، جو عصبہ ہے، خالی رہ جائے گا۔ اس مسئلے کو مشترکہ کہتے ہیں، اور اس میں مکاتبِ فکر مختلف ہیں: حنفی اور حنبلی کے ہاں اُسے کچھ نہیں ملتا، جبکہ مالکی اور شافعی کے ہاں وہ اخیافی بھائیوں کی تہائی میں شریک ہو جاتا ہے۔ کیلکولیٹر ہر موقف ساتھ ساتھ دکھاتا ہے۔
علاتی بہن بھائی
یہ حقیقی بہن بھائیوں جیسے ہی وارث بنتے ہیں، مگر اُن کے پیچھے کھڑے ہیں۔ حقیقی بھائی اُنہیں مکمل محروم کر دیتا ہے۔ دو حقیقی بہنیں، جو پوری دو تہائی لے چکی ہوں، علاتی بہن کو محروم کر دیتی ہیں — الا یہ کہ اُس کا اپنا بھائی موجود ہو جو اُسے عصبہ بنا دے۔ جب حقیقی بہن ٹھیک ایک ہو تو علاتی بہنیں ۱/۶ لیتی ہیں، جو دو تہائی مکمل کرتا ہے۔
عام سوالات
میرے والد نے اولاد چھوڑی — کیا اُن کے بھائیوں کو کچھ ملے گا؟
اگر بیٹا چھوڑا ہے تو نہیں۔ اگر صرف بیٹیاں ہیں تو بیٹیوں کی دو تہائی کے بعد بھائی باقی ماندہ لے سکتے ہیں۔
کیا سوتیلے بہن بھائی شامل ہیں؟
صرف اُس صورت میں جب کوئی ایک والدین مشترک ہوں۔ جس کے ساتھ کوئی والدین مشترک نہ ہوں وہ وارث ہی نہیں۔
کیا خوشحال بہن بھی وارث بنتی ہے؟
جی ہاں۔ ضرورت کا حساب میں کوئی دخل نہیں، اور حصہ ملنے کے بعد وہ چاہے تو خود دے سکتی ہے۔
اپنا معاملہ خود نکالیں
زندہ ورثاء درج کریں اور ہر حصہ وجہ سمیت دیکھیں۔
کیلکولیٹر کھولیںمتعلقہ مضامین
-
بیٹی کا میراث میں حصہ
"بیٹی کو بیٹے سے آدھا ملتا ہے" — یہ جملہ سب جانتے ہیں، اور یہ صرف ایک صورت میں درست ہے۔ باقی صورتوں میں بیٹی پورے ترکے کا مقررہ نصف لیتی ہے، یا بہنوں کے ساتھ…
-
بیوی کا وراثت میں حق
بیوی کا حصہ فرائض کے آسان ترین اصولوں میں سے ہے، اور سب سے زیادہ غلط لگائے جانے والوں میں بھی — عموماً دو طریقوں سے: ہر بیوی کو الگ پورا حصہ دے دینا، اور بچا…
-
پوتے پوتیوں کا وراثت میں حصہ
یہ علمِ فرائض کا وہ سوال ہے جس کا نرمی سے جواب دینا سب سے مشکل ہے، کیونکہ کلاسیکی اصول اکثر اُس بیٹے کی اولاد کو کچھ نہیں دیتا جو جوانی میں فوت ہو گیا ہو — اور…